Por Natalia Quiroga
Em seu livro "A nova ciência da vida", o fisiologista inglês Rupert Sheldrake propõe a teoria dos campos morfogenéticos segundo a qual, "quando um novo tipo de comportamento surge entre os membros de uma espécie biológica, um novo campo morfogenético também é criado que influencia todos os outros indivíduos dessa mesma espécie". De acordo com Sheldrake, esse tipo de memória coletiva faria que tudo que um indivíduo aprende se tornasse parte da experiência comum da humanidade.
Há um lugar no mundo com o nome de um desenho animado e forma de galáxia que nasceu exatamente com o propósito de servir como um terreno fértil para essa mudança em nossa espécie biológica em direção a outro modelo superior de humanidade. A 15 quilômetros da cidade de Pondicherri , no estado de Tamil Nadu, sul da Índia, Auroville representa a maior comunidade intencional do mundo, um projeto endossado por figuras como o Dalai Lama ou a UNESCO - que apoiou a iniciativa em Assembléia Geral em quatro ocasiões - e um sopro de esperança em direção a algo que ainda não somos, mas que talvez - no futuro perfeito do plural - poderemos ser um dia: uma humanidade sustentável.
Auroville é um projeto urbano ideal com quase 50 anos de história e ainda a em construção, onde vivem cerca de 3.500 pessoas (2.500 fixas e 1.000 flutuantes) de mais de 43 nacionalidades diferentes, 43 maneiras de ver o mundo, 43 maneiras de recuperá-lo. "Você vem aqui e conhece pessoas de todas as nacionalidades, de todas as culturas, de todos os tipos de origens diferentes. Tentar entender todos, trabalhar com eles e, acima de tudo, aceitá-los, exige muito, muito tempo e também muita frustração. Mas, sem dúvida, o resultado desse processo de compreensão mútua nos ajuda a evoluir". Ela me diz isso com um sorriso e um sotaque navarro insubstituível que essa mulher que na Espanha se chamava Dolores e que na Índia decidiu chamar-se Anandi , derivava da palavra que em sânscrito significa "prazer".
E como a passagem da dor ao prazer, os caminhos também podem ser mudadas por opção e, quando em 1987 Anandi (ex Dolores) visitou Auroville, se apaixonou tanto pelo projeto que, junto com seu parceiro Joseba , começaram a se mobilizar para voltar e se estabelecer neste lugar num futuro próximo. Oito anos depois, eles vieram a Auroville para ficar com a mesma motivação que permaneceu intacta todo esse tempo: "dedicar minha vida a algo que realmente possa afetar o desenvolvimento da humanidade". Disse Anandi sorrindo com puro prazer.
Em Auroville há novas pessoas, pessoas que chegaram antes do lugar e pessoas que a partir daqui abriram os olhos para o mundo. Criada com a intenção de se tornar uma cidade onde todas as nacionalidades coexistissem, Auroville tem uma característica peculiar (um terço de sua população é indiano, seguido por franceses, alemães e italianos) e tem seu próprio sotaque - um Inglês a meio caminho entre a Austrália e Singapura. O lugar também tem sua própria nacionalidade e seu próprio gentilício. Para se tornar 'auroviliano' ou 'auroviliano' você precisa de um visto especial (a cidade tem seu próprio sistema de organização independente, mas reconhecido pelo governo indiano) e completar um processo de integração de dois anos. Meu amigo John está prestes a concluir esse processo e, acentuado pelo componente "marciano" de seu novo gentilício, Macarena e eu decidimos vir para cá antes que fosse tarde demais. Mesmo três semanas depois de chegar aqui, ainda é muito cedo para tentar explicar ou mesmo se posicionar em relação a um lugar que flutua entre realidade e mito.
Auroville são todas as coisas que se encaixam em um sonho. Mirra Alfassa (que todos aqui chamam de "A Mãe") concebeu a cidade a partir de um de seus sonhos (e sua capacidade de se conectar com outras consciências) enquanto vivia no Ashram de Pondicherri de seu guru, o influente filósofo, poeta, pensador indiano e anticolonialista Sri Aurobindo. A partir desse sonho, não somente sairiam todos os ideais que marcariam o curso do projeto ou suas formas de organização interna, mas também a curvatura e medição dos prédios que o arquiteto francês Roger Angers viria a dar aos planos.
Auroville tem a forma de uma galáxia e para percorrer seus 25 km2 de superfície você precisa de uma motocicleta "interestelar" e um bom mapa que o levará da área urbana - com prédios, comunidades e "planetas" extremamente dispersos entre si - até o cinturão verde que a circunda, cheio de pomares e florestas. E no centro de tudo, o Matrimandir, uma gigantesca bola de ouro de 30 metros de altura, 36 de diâmetro e consciência da alma.
Sua estrutura é tão extraordinariamente futurista que, dentro da esfera, alguém pode espera bater de frente com as orelhas de "Spok" ou com a espada de "Darth Vander". Na parte superior do Matrimandir está o "Heliostat" , um sistema mecânico de espelhos fixos e móveis que captam a luz do sol e a enviam diretamente para uma pequena bola de cristal localizada no interior do edifício e que supostamente representa o mundo. Eu olho para a luz e novamente "Spok" e suas orelhas prendem meus pensamentos.
Em que tipo de seita eu me meti?
O Matrimandir foi e é concebido como o lugar de meditação coletiva da comunidade. Porque se algo está claro em Auroville é que, para eles, a mudança na humanidade só virá da mão da espiritualidade ou do contato com a consciência superior. Esqueça todas as críticas e preconceitos que foram trazidos na mochila - "em que tipo de seita eu me meti?" - quando se entende que aqui a espiritualidade é vivida como algo tão livre quanto a maneira de conceber o amor: não importa quão você o entende, o importante é estar ciente de que existe algo superior capaz de se tornar o motor da mudança para o mundo.
A lista de atividades para se conectar com o espírito que todos nós temos em nosso interior é tão inspiradora quanto esmagadora; Em nossas três semanas de pesquisas, praticamos yoga, watsu, dança livre, capoeira, constelações familiares, um curso sobre o eneagrama e até mantivemos o equilíbrio em uma prancha de surfe. Nessa busca por essa humanidade superior, meu espírito deve estar desabrochando a partir de algum lugar do meu vasto mundo interior.
Auroville é a mudança do lado de fora e é a mudança interior. Quando a primeira pedra foi colocada - a inauguração, além do presidente da Índia, e das delegações de 124 países - este lugar, como todo o entorno, era um deserto absoluto, resultado de duzentos anos de desmatamento , pastagem excessiva e falta de cuidado com a terra. Hoje a cidade é uma selva de florestas e vegetação exuberante após um trabalho enorme e inteligente de recuperação da terra e mais de um milhão e meio de árvores plantadas no que representa um dos primeiros esforços maciços de reflorestamento no mundo.
E é uma mudança interior porque chegar a Auroville e decidir fazer parte da comunidade significa, como explica Anandi , um processo de "aprender a desaprender":
Eu trabalhei como executivo de uma grande empresa. E quando cheguei e me estabeleci aqui, de repente, não era mais ninguém. Senti-me inútil, diante de um espaço de tanta liberdade que o domina e lhe dá uma volta de 180 graus na sua visão, no seu relacionamento como casal, no seu relacionamento com o mundo ... Nos primeiros anos decidimos trabalhar ajudando na construção do Matrimandir. Sabíamos que queríamos ter contato com nosso interior e passamos dois anos colocando pedras, polindo-as, juntando-as. Dois anos trabalhando em ser nada ... isso era tudo uma limpeza interior.
Esta nebulosa de estrelas é um constante ensaio de tentativas e erros na qual existem tantas visões do projeto quanto existem galáxias no Universo. Concebido para abrigar mais de 50.000 pessoas , dentro da grande comunidade de Auroville, cerca de 120 pequenas comunidades coexistem com diferentes objetivos - do trabalho no jardim à pesquisa sobre plantas medicinais ou yoga; diferentes maneiras de viver - desde a austera casa na árvore do meu amigo John até edifícios incrivelmente de vanguarda - e diferentes modos de viver juntos - desde o modelo da comuna israelense do Kibutz até a comunidade de vizinhos de toda a vida.
Há tantos Aurovilles quanto os Aurovillianos, mas todos estão organizados através de uma espécie de anarquia divina, sem regras excessivas e confiança exagerada na capacidade do indivíduo de superar as dificuldades do grupo. Mas como os conflitos mundanos da vida cotidiana são digeridos em Auroville? Com muita paciência, pouca frustração e um sistema complexo de mediação e arbitragem que pode levar uma quantidade exasperante de tempo para lançar soluções e que muitas vezes não são as mais justas.
"Auroville é uma comunidade excessivamente liberal na qual, querendo fugir dos sistemas políticos que fracassaram ao longo da história, muitas vezes cai em injustiça", explica Joseba, que, no entanto, continua a encontrar aqui - junto com Anandi, quase 20 anos depois de sua chegada - a motivação de mudar as coisas que não conseguiu em seus anos anteriores de imersão - e afogamento - na política.
Apesar da organização extremamente "enxuta" do lugar (as visitas também são forçadas a um doloroso processo de inscrições, filas e várias burocracias), esse tipo de anarquia divina prevalece em todos os cantos da "galáxia". As pessoas experimentam isso sem muitas diretrizes externas, mas com profunda confiança na criatividade que todos nós carregamos interiormente. Onde quer que você vá, a inovação e a sustentabilidade estão expostas . "Auroville é como viver em um laboratório o tempo todo em que estão fazendo testes em todas as áreas, testes na economia, testes na educação ...", explica Anandi com entusiasmo.
Porque a ideia desse lugar experimental é poder compartilhar com o mundo todos os sucessos e todos os fracassos vivenciados. Lá, entre centenas de exemplos, projetos como o Pour Tous, um supermercado que funciona como uma cooperativa desde o início de Auroville e no qual todos os produtos são locais e orgânicos, onde não há preços, o dinheiro não é adotado e onde o consumo é um verdadeiro ato de responsabilidade individual e coletiva. Cada membro - mais da metade de Auroville - contribui com uma mensalidade e se conscientiza do que realmente necessita, evitando cair no habitual consumo desnecessário de produtos.
Do ponto de vista econômico, Auroville é outro ensaio que luta para se tornar uma alternativa sustentável ao mundo. E ainda é "luta" porque a mudança ainda está no campo de batalha. «É fácil saber o que queremos, mas é muito difícil alcançá-lo. Queremos uma economia colaborativa livre de dinheiro, mas como podemos viver sem o dinheiro? Queremos desenvolver nosso conhecimento e nos desenvolver a partir da liberdade, mas onde encontramos uma alternativa para as instituições?", insiste Anandi.
Em Auroville você não trabalha, você participa de um sonho
Em Auroville todos os imóveis pertencem à comunidade, os membros oferecem serviços bem abaixo do custo de mercado e a aspiração é eliminar todos os tipos de transações monetárias e que o apoio mútuo entre os membros seja absoluto. Em Auroville você não trabalha, você participa de um sonho. Ausente é o conceito de relação laboral, ausência de contratos, pagamentos, salários e ausente também a relação viciosa com entre patrão e trabalhador. Neste local o trabalho é considerado um caminho para o desenvolvimento da pessoa e da comunidade; você pode chegar com toda a sua criatividade debaixo do braço e decidir fazer o que quiser para colaborar.
John veio querendo ser agricultor e hoje trabalha em uma terra doada pela comunidade. Para este esforço voluntário e sempre criativo, os Aurovillianos recebem um subsídio mensal que cobre todas as necessidades básicas e não depende de idade, habilidades, currículo, experiências anteriores ou a responsabilidade assumida. A mudança no conceito de trabalho, a importância da motivação das pessoas e a ausência de propriedade privada são algumas das características que melhor diferenciam o modelo econômico de Auroville do sistema mundial vigente, explica o professor Henk Tomas em uma palestra na Universidade da Holanda, que se dedicou a estudar o funcionamento da economia de Auroville nos últimos 15 anos.
Mas há muitas coisas aqui que permanecem ancoradas no mito sem se tornar realidade. Como a eliminação do dinheiro, uma das idéias fundamentais, antes mesmo de ser colocada a primeira pedra. Embora em muitos lugares as moedas não sejam aceitas e você só pode pagar com o Aurocard (com uma carga prévia é claro), a verdade é que em Auroville o dinheiro é importante e, para quem está viajando pela Índia, ao chegar aqui notará que as rupias escapam como a poeira das estrelas . Porque parte do financiamento do projeto vem do dinheiro de visitantes como eu, das centenas de voluntários que chegam a cada ano e de futuros Aurovillianos, como meu amigo John - que somente quando encerrar todo o processo de nacionalidade receberá a contribuição da comunidade. O restante dos recursos vem de organizações internacionais interessadas em áreas como ecologia, governo indiano, doações privadas e produtos e serviços oferecidos na cidade. Com estes fundos, a vida mais básica dos membros da comunidade é financiada através de suas 7 escolas, seus dois centros de saúde, suas duas clínicas dentárias, seu cinema e o restaurante que, com seus painéis solares, oferece refeições gratuitas para os aurovilianos.
Mas até mesmo as utopias sofrem a passagem do tempo e Auroville, como o mundo lá fora, envelhece. Com uma parte da população que chegou nos primeiros anos, a idade média começa a ser alta e embora o número de octogenários que continuam participando ativamente seja surpreendente , a questão que aqui também é levantada é a seguinte: «Quem cuida do idoso?» « Ninguém pensou que iríamos envelhecer e que poderíamos precisar de um sistema de cuidados. Há um plano para criar uma residência, mas deveríamos ter pensado nisso antes ", explica Frederica , uma enfermeira alemã que mora em Auroville há meia vida e que agora trabalha para organizar o voluntariado para os idosos. Macarena e eu falamos com ela para cuidar de Nerguez, que aos 94 anos de idade e com uma mente exuberantemente lúcida é o mais antigo aurovilão do lugar. Em sua casa não cessa o movimento de pessoas que querem passar um tempo com ele, é a mesma anarquia divina que faz a galáxia continuar a existir e que permite, sem um sistema estabelecido, que os anciãos nunca fiquem sozinhos.
Estando dentro dessa bolha não paro de me colocar entre mito e realidade, entre o ideal superior que Auroville gostaria de ser e o ideal realizável que ainda segue sendo. O dinheiro ainda é um ótimo requisito para fazer parte do projeto e da integração com a comunidade local - apesar de um terço da população ser nativa - o que pode parecer uma contradição. Auroville ainda não é auto-suficiente em comida e, assim como a distância física que separa as mais de cem comunidades que compõem esta galáxia, o individualismo continua a marcar a relação entre seus membros.
Ninguém pode afirmar ainda se Auroville está sendo um sucesso ou um fracasso no caminho para uma humanidade superior. O que não há dúvida é que hoje, depois de quase 50 anos de história, representa uma grande tentativa de alcançá-lo, um dos maiores do planeta. "Eu sei que o mundo está cheio de Aurovilianos e Aurovillianas, mas eles ainda não sabem disso", Anandi confessa. Toco minhas orelhas e volto meu olhar para as dela. "Eu também acho", foi o que acabei dizendo quando empoleirei-me na minha moto e resolvi dar outra volta pela galáxia.
Nota do Tradutor: O texto foi adaptado e revisado a partir da versão preliminar fornecida pelo Google Tradutor (translate.google.com.br).
Nota do Tradutor: O texto foi adaptado e revisado a partir da versão preliminar fornecida pelo Google Tradutor (translate.google.com.br).
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